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誤伝

誤って伝える話やうわさ。

伝言

人を介して相手に用件を伝えること。また，その言葉。ことづけ。ことづて。「同僚に～してもらう」

権殿

〔「権」は仮の意〕社殿の造営・修復の時，神体を仮に移し安置しておく所。仮殿(カリドノ)。

電池

化学反応・放射線・温度差・光などにより電極間に電位差を生じさせ，電気エネルギーを取り出す装置。一般に広く用いられているものは化学反応による化学電池で，充電の不可能な一次電池と，充電可能で繰り返し使用できる二次電池とがある。 1800年ボルタが最初に作った。〔訳語として中国語から借用した語〕

田地

〔「でんじ」とも〕 (1)田畑となっている土地。 (2)境地。境涯。「さとりの～にいたるべし/鉄眼禅師仮字法語」

でごんす

（連語）〔断定の助動詞「なり」の連用形「に」に接続助詞「て」の付いた「にて」の転である「で」に，補助動詞「ごんす」の付いたもの。近世上方の遊里の女性語，のち男性にも用いられるようになった〕「である」の意の丁寧語。 …であります。 …でございます。「勤の身はな，全盛する程世間が張つてつらいもの～・す/浄瑠璃・大経師（下）」「『おれを呼んだは我か』『あい，私～・す』/歌舞伎・助六」

珍語

珍しい言葉。奇妙な言葉。

鎮護

乱をしずめ国をまもること。「国家を～する」

蓄電

電気をたくわえること。

逐電

〔古くは「ちくてん」。稲妻(イナズマ)を追う，の意〕 (1)逃げて姿をかくすこと。「百金を盗み取つて～いたしましたが/真景累ヶ淵（円朝）」 (2)行動がきわめて速いこと。急ぐこと。

調一

〔「でふいち（重一）」の転か〕双六(スゴロク)で二つのさいの目がともに一になること。「宮方の政道も只是と重二(ジユウニ)，～にて候ふ者を/太平記 35」

丁稚

〔「でし（弟子）」の転か〕 (1)職人・商人などの家に奉公する少年。雑役などに従事した。 (2)年少者をいやしめていう語。「おお，でつくともせぬ～めが/浄瑠璃・出世景清」

重一

〔「でふいち（重一）」の転か〕双六(スゴロク)で二つのさいの目がともに一になること。「宮方の政道も只是と重二(ジユウニ)，～にて候ふ者を/太平記 35」

畳一

〔「でふいち（重一）」の転か〕双六(スゴロク)で二つのさいの目がともに一になること。「宮方の政道も只是と重二(ジユウニ)，～にて候ふ者を/太平記 35」

父御

他人の父を敬っていう語。ててご。 ⇔ 母御

稚児

〔乳子の意〕 (1)神社・寺院の祭礼・法会(ホウエ)などで，天童に扮して行列に出る男女児。「～行道(ギヨウドウ)」 (2)男色の相手となる少年。 (3)赤ん坊。「～亡くなりたる産屋(ウブヤ)/枕草子25」 (4)幼児。子供。「この～，養ふ程に，すくすくと大きになりまさる/竹取」 (5)公家・神社・寺院などに召し使われた少年。「養ひ君の，比叡山(ヒエノヤマ)に～にておはしますが/徒然 47」

児

〔乳子の意〕 (1)神社・寺院の祭礼・法会(ホウエ)などで，天童に扮して行列に出る男女児。「～行道(ギヨウドウ)」 (2)男色の相手となる少年。 (3)赤ん坊。「～亡くなりたる産屋(ウブヤ)/枕草子25」 (4)幼児。子供。「この～，養ふ程に，すくすくと大きになりまさる/竹取」 (5)公家・神社・寺院などに召し使われた少年。「養ひ君の，比叡山(ヒエノヤマ)に～にておはしますが/徒然 47」

伝

(1)古くから言い伝えられていること。また，その話。「～定家筆」 (2)人の一生を記したもの。伝記。 (3)やり方。方法。「いつもの～で行こう」 (4)律令制下の交通通信制度の一。七道沿いの郡家に伝馬を五頭ずつ配置し，地方官の赴任，囚人の輸送など，不急の往来に用いた。

殿中

(1)御殿の内部。 (2)将軍・大名などの居所。 (3)江戸時代，男子用の菅の編み笠。勾配が小さい。一文字。 (4)「殿中羽織」の略。

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